第283章 黑巫术
更新时间：2025-04-04 11:16阅读量：4
第283章黑巫术
黑巫术，最早简称为“巫”，是一种泛灵形态的信仰。
人类最初始时，较为无知，见天降暴雨、闪电，落于山林之中，引发火焰，江河湖海因为潮汐，带来灾难，于是认为，冥冥之中，有神灵左右，而人不得知。
为了感受到大自然之中，原本就存在的神灵，人们开始贴近自然，更加深切地去感受。
比如通过研究焰火的燃烧，感受其蕴含在烈火之中的力量，从而使得自己，能够操控火焰。
不得不说，这种最初的术法神通，比较愚笨，但冥冥之中自有天意，当真有的人，能够拥有超自然的力量。
于是，延伸出许多类似于脚踏火海刀山而过，利刃穿身而不伤的术法神通。
这样的术法神通，其实说来，并无多大用处，但之所以存在，就是因为黑巫术最早的时候，是通过这样的方式，开始去感悟人与自然天地大道之间，所能勾连出来的关系。
甚至，在越南、泰国等地，许多丛林之中，落后的部落里，依旧保有一些特殊的黑巫术习俗。
他们认为，自家的亲人死后，应该将其尸骨吃掉，而不是葬于其他地方。
毕竟血脉相连，怎么能放任亲人的尸骨埋在荒郊野外，让虫鼠侵蚀呢？
他们相信，通过食用亲人的骨肉，能够感受到亲人的意识形态，冥冥之中，获得亲人指引，并且与亲人融为一体，更加密切。
黑巫术，是一种最初始的术法，在黑巫教当中，他们没有固定祭拜的神灵，不像其他的宗教，会有神灵之像或是以某个神灵为传承。他们祭拜的对象，只有先前逝世的黑巫祭司，又或者是一些虚无形态的意识。
例如，他们认为火焰之中有神，于是对火焰保有敬畏之心，认为风、雨、雷、电之中皆有神灵，于是对自然大地保有敬畏之心，这种敬畏，使得他们的术法，在传承的过程之中，越发显得离奇诡异，而难以让人捉摸。
许多虚无形态，甚至无法用言语形容的东西，保留在他们的意念之中，他们通过自身的感知，使其与这些虚无的东西，越发亲近。
修炼古老黑巫术的人认为，万事万物，皆有灵意，就算一块石头，是死物，但如果你能通过感知，与石头之中存在的灵意勾连起来，你也能够驱使它。
人的感知，是一切奇异出现的基础，只要一个人不死，感知就会不灭，当自我的感知足够强大，那么就能与万事万物，进行意念上的对话。
这种最古老而原始的术法，往往更加纯粹，也野蛮得让人惧怕。
东方的术法神通，虽然众多，但是相互之间，其实都有所借鉴。所以，常常可以在一些其他的术法神通里头，看到黑巫术的影子。
孟天虎身上所纹的诡异奇特的符号图案，其实就是黑巫教之中，最古老的
黑巫术，最早简称为“巫”，是一种泛灵形态的信仰。
人类最初始时，较为无知，见天降暴雨、闪电，落于山林之中，引发火焰，江河湖海因为潮汐，带来灾难，于是认为，冥冥之中，有神灵左右，而人不得知。
为了感受到大自然之中，原本就存在的神灵，人们开始贴近自然，更加深切地去感受。
比如通过研究焰火的燃烧，感受其蕴含在烈火之中的力量，从而使得自己，能够操控火焰。
不得不说，这种最初的术法神通，比较愚笨，但冥冥之中自有天意，当真有的人，能够拥有超自然的力量。
于是，延伸出许多类似于脚踏火海刀山而过，利刃穿身而不伤的术法神通。
这样的术法神通，其实说来，并无多大用处，但之所以存在，就是因为黑巫术最早的时候，是通过这样的方式，开始去感悟人与自然天地大道之间，所能勾连出来的关系。
甚至，在越南、泰国等地，许多丛林之中，落后的部落里，依旧保有一些特殊的黑巫术习俗。
他们认为，自家的亲人死后，应该将其尸骨吃掉，而不是葬于其他地方。
毕竟血脉相连，怎么能放任亲人的尸骨埋在荒郊野外，让虫鼠侵蚀呢？
他们相信，通过食用亲人的骨肉，能够感受到亲人的意识形态，冥冥之中，获得亲人指引，并且与亲人融为一体，更加密切。
黑巫术，是一种最初始的术法，在黑巫教当中，他们没有固定祭拜的神灵，不像其他的宗教，会有神灵之像或是以某个神灵为传承。他们祭拜的对象，只有先前逝世的黑巫祭司，又或者是一些虚无形态的意识。
例如，他们认为火焰之中有神，于是对火焰保有敬畏之心，认为风、雨、雷、电之中皆有神灵，于是对自然大地保有敬畏之心，这种敬畏，使得他们的术法，在传承的过程之中，越发显得离奇诡异，而难以让人捉摸。
许多虚无形态，甚至无法用言语形容的东西，保留在他们的意念之中，他们通过自身的感知，使其与这些虚无的东西，越发亲近。
修炼古老黑巫术的人认为，万事万物，皆有灵意，就算一块石头，是死物，但如果你能通过感知，与石头之中存在的灵意勾连起来，你也能够驱使它。
人的感知，是一切奇异出现的基础，只要一个人不死，感知就会不灭，当自我的感知足够强大，那么就能与万事万物，进行意念上的对话。
这种最古老而原始的术法，往往更加纯粹，也野蛮得让人惧怕。
东方的术法神通，虽然众多，但是相互之间，其实都有所借鉴。所以，常常可以在一些其他的术法神通里头，看到黑巫术的影子。
孟天虎身上所纹的诡异奇特的符号图案，其实就是黑巫教之中，最古老的